Интервью

  • : Function ereg() is deprecated in /home/portal-mis/portal-missia.ru/docs/includes/file.inc on line 895.
  • : Function ereg() is deprecated in /home/portal-mis/portal-missia.ru/docs/includes/file.inc on line 895.
  • : Function ereg() is deprecated in /home/portal-mis/portal-missia.ru/docs/includes/file.inc on line 895.


«Когда мы молимся, Бог открывает двери»


Беседа с митрополитом Зимбабвийским Георгием

– Владыка, вы родом с Кипра, но служите в Александрийском Патриархате. Расскажите, как возникло у вас желание стать миссионером и потрудиться для Церкви в Африке?

– Да, я родился на Кипре, и когда мне было пять лет, вместе с семьей переехал в Афины. Во время учебы в университете я читал миссионерский журнал «Все народы» («Panta ta Ethni»), издаваемый организацией «Апостольское служение» Элладской Православной Церкви, и это было моим первым соприкосновением с миссионерской работой. Позже, когда я продолжал образование в Лондонском университете, я работал учителем греческого языка в школе во имя Пресвятой Богородицы в Кэмбервелл Грин. Наш директор, покойный епископ Телмисский Христофор, однажды во время своей короткой проповеди ученикам рассказал о смерти священника-миссионера в Западной Бенгалии, в Индии, который, как оказалось, был его другом. Он также говорил о своей работе в Кении и Индии, и все эти истории казались мне очень захватывающими, интересными и духовными. А во время летних каникул мне довелось встретиться со старицей Гавриилой, которая также провела много лет в Индии. Как видите, я получил столь много знаков, что наконец решился посетить Индию. В течение двух недель я знакомился с достопримечательностями Мумбаи, Дели и Аккры, а потом отправился в Калькутту, где оставшиеся две недели провел в миссионерском центре Православной Церкви, который в те времена относился к Новозеландской епархии Константинопольского Патриархата. Позже я приезжал туда еще четыре раза, поскольку мое сердце осталось там, с бедняками Индии, которые борются за выживание. Год я трудился в качестве добровольца на Мадагаскаре, но мое сердце все еще оставалось в Индии.




Федор Емельяненко: "Господь вел меня к Себе"


14 сентября 2009 г. Белгород посетил всемирно известный спортсмен, чемпион мира и России по самбо, победитель многих международных и российских чемпионатов и турниров, четырехкратный чемпион мира по боям версии "PRIDE", лауреат национальной премии "Золотой пояс" в номинации "Самая яркая победа года"(2007 г.) и премии "Самые знаменитые люди Петербурга" Федор Емельяненко.

В Белгородском и Старооскольском епархиальном управлении состоялась его встреча с архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном. В благословение на предстоящие состязания владыка Иоанн вручил Федору Емельяненко икону святителя Иоасафа, епископа Белгородского, чудотворца. По окончании встречи с владыкой Иоанном Федор Емельяненко ответил на вопросы пресс-службы епархии.
 




Духовные семинарии готовятся к выдаче дипломов государственного образца


Хабаровская духовная семинария стала первым учреждением высшего религиозного образования в России, которое с нового учебного года приступило к подготовке студентов по государственному образовательному стандарту «Теология». Это событие комментирует проректор семинарии игумен Петр (Еремеев).

- Отец Петр, расскажите о том, как шла работа по подготовке необходимого комплекта документов.

- Получение лицензии на право ведения образовательной деятельности должно предшествовать началу образовательного процесса в вузе. Поэтому сегодня у всех духовных учебных заведений Русской Православной Церкви имеется соответствующая лицензия Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки (Рособрнадзор). В графе «Образовательные программы» в приложении к такой лицензии указана «Подготовка служителей и религиозного персонала православного вероисповедания». Однако этот документ дает право на ведение образовательной деятельности исключительно в религиозной сфере и не предполагает последующую государственную аккредитацию.




Игумен Филипп (Симонов): Служба по ограничению Мамоны


 

Наш собеседник - игумен Филипп (Симонов), человек для  нашей Церкви необычный. Исполняя свои обязанности инока-священнослужителя, он в тоже время является начальником Инспекции по контролю за банковской системой  Счетной палаты. Имеет ученую степень доктора экономических наук и звание профессора Московского университета. С отцом Филиппом беседует Е.К.Никифоров.

– Батюшка, всем будем интересно знать  Ваше мнение о том, что сейчас  происходит в экономике. Много экспертов, одни говорят одно, другие  - другое. Нас пугают второй волной  кризиса. Кому довериться, и  что на самом деле может произойти? И вообще, что такое   экономика  в современном мире? Каково ее духовно-нравственное измерение, которое так ярко показал  этот кризис? Но  для начала я хотел бы, чтобы наши  читатели  с Вами получше познакомились. Как так  получилось, что Вы, доктор экономических наук и глубокий  профессионал в экономике,  стали монахом? Да и как это Вам удается сразу служить и Богу, и мамоне?

- Все мы, люди нашего возраста, выходцы  из одной  социальной системы. Из Советского Союза. Случилось так, что, окончив  университет, я остался в аспирантуре, пошел на светскую работу. При этом работа  была настолько несовместима с  церковью, что  за посещение храма нас выгоняли с работы с волчьим билетом.  Поэтому уже будучи кандидатом наук, я понял, что  ни один  из архиереев того периода постричь меня не дерзнет. Я на эту тему  разговаривал с рядом людей, и мы пришли к выводу, что как Бог даст, так и будет. Если Бог когда-нибудь даст, то тогда  состоится и  постриг, и все, что полагается. Положимся на Него. И вышло так, что этого исполнения  Божьей воли о  себе я ожидал  17 лет. С момента окончания  Университета в  1980 г. и до того, как  по благословению  владыки Крутицкого и  Коломенского Ювеналия я  был пострижен в мантию в монастыре, в трех  километрах  от Коломны. Вот таким образом и  получилось, что  я  оказался монахом с ученой степенью. К моменту пострига я был уже доктором наук.




Русский священник в Иностранном легионе


На настоящее время в иностранном легионе служат представители 138 национальностей. Есть православные христиане. Их окормляет православный священник Корсунской епархии Русской Православной Церкви, настоятель прихода Казанской Божией Матери в Марселе  иеромонах Алексий (Дюмон). Отец Алексий вот уже на протяжении трех лет служит в легионе капелланом. По словам батюшки, его миссия заключается также в том, чтобы привести к Богу  и тех выходцев из Восточной Европы, которые еще не познали радости Богообщения.

 - Отец Алексий, расскажите, пожалуйста, как началась ваша служба в легионе?

 - В легионе всегда были православные христиане, которые приходили в наш храм на службу, поэтому я был с ними хорошо знаком. В 2003 году они подали прошение о выделении в легион православного священника. В то время легион более чем на 40 процентов состоял из славян и жителей Восточной Европы. Это в основном русские, украинцы, белорусы, румыны, болгары, сербы,  грузины, абхазы, осетины, греки и другие. Возможно, мы бы еще долго ждали решения нашего вопроса, но назначению православного священника в легион во многом помог мусульманский "бунт".




Архиепископ Белгородский Иоанн: "Мало человека крестить, надо сделать все для того, чтобы он воцерковился"


Ваше Высокопреосвященство, лето - традиционное время для миссионерских поездок. В какие регионы вы направляете миссионеров? Какие основные направления миссионерской работы?

 
— Летний период особенно удобен для миссионерских поездок, так как в них могут принять участие выпускники нашей семинарии. Традиционно мы вручаем им дипломы на Духов день. Исполняя благословение Святейшего Патриарха Кирилла, мы активно поддерживаем миссионерскую работу в Якутии и на Дальнем Востоке. Недавно в Тикси открылся миссионерский стан под руководством игумена Агафангела (Белых). Вместе с ним трудятся два студента нашей семинарии. В середине июня по благословению Святейшего Патриарха и по просьбе исполняющего обязанности управляющего делами архиепископа Варсонофия на Чукотку отправилась миссионерская экспедиция. Она состоит из двух священнослужителей и четырех семинаристов. Руководит группой протоиерей Олег Гурьянов. В ее состав входят иерей Рустик Баушев и четыре семинариста. Их задача — возобновить деятельность миссионерского стана в поселке Угольные копи. Этот стан уже действовал ранее под руководством о. Олега. Поселок находится на материке, и это удобное место для посещения практически любого населенною пункта Чукотки — рядом находится аэропорт. 



Протоиерей Владимир Воробьев: "Кадры для преподавания православной культуры должна готовить, прежде всего, Церковь"


Ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев прокомментировал итоги совещания по вопросам религиозного образования и введения института армейского духовенства, прошедшего под председательством Президента РФ.

— Ваше Высокопреподобие, как Вы расцениваете итоги состоявшегося 21 июля совещания по вопросам религиозного образования и введения института армейского духовенства, прошедшего под председательством Президента РФ?

— Это совещание очень обнадеживающее. Совершилось, наконец, то, чего мы давно ждали и над чем очень много трудились. Вопрос теперь в том, как будут реализованы принятые решения.

— Как бы Вы могли ответить на вопрос о том, зачем вообще нужно вводить уроки религиозного образования в школах? Почему это необходимо сделать? Почему Церковь так давно к этому стремится?




Священник Георгий Тиммер: «Именно в России я увидел безграничную меру святости»


С отцом Георгием Тиммером, клириком Никольского кафедрального собора в Брюсселе, я познакомился более двух лет назад. В то время я жил в голландском городе Маастрихте, а по воскресным и праздничным дням ездил в бельгийский Льеж, в одну из русских Церквей.

В день Рождества Христова, 7 января 2007 года, отец Георгий сослужил архиепископу Брюссельскому и Бельгийскому Симону в льежской церкви в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». После этого батюшку из Брюсселя мне посчастливилось видеть не один раз. Он приезжал в Льеж совершать литургию – в те дни, когда отсутствовал владыка Симон. Высокий (как и большинство голландцев) и немного худощавый, отец Георгий стремился к строгости и порядку, уча прихожан не опаздывать на Божественную службу и достойно готовиться ко святому причастию. Приятно удивлял русский язык батюшки – правильный, колоритный и с малозаметным акцентом.

Впрочем, служение в Льеже было и остается для отца Георгия временным церковным послушанием. Основной его приход – в бельгийской столице. Именно там, в Брюсселе, состоялась наша беседа с отцом Георгием – коренным голландцем с удивительно доброй, искренней и по-русски открытой душой.




Архиепископ Иннокентий Корсунский: "Каждому миссионеру нужно великое терпение, искреннее сострадание и, конечно, образование"


10 августа в Белгородскую и Старооскольскую епархию прибыла небольшая паломническая группа из Западной Европы. Возглавлял её Высокопреосвященный Иннокентий, архиепископ Корсунский. Владыка в сослужении белгородского духовенства совершал Божественную литургию в Свято-Николаевском храме посёлка Ракитное, а после панихиду на могиле архимандрита Серафима (Тяпочкина). С рассказа о роли старца Серафима в его жизни началась и наша беседа с архиепископом Корсунским Иннокентием.

– Архимандрит Серафим (Тяпочкин) так много значил для меня, что даже подобрать какие-либо слова для выражения этого затруднительно. Со встречи с ним начался коренной перелом в моей жизни, – констатировал Высокопреосвященный Иннокентий, – что было начало пути, который открыл мне Господь, и я пошел по нему, потому что благословение получил именно от старца Серафима, ставшего моим духовником. Лично я с ним общался в течение двух лет (в 1980 году мы встретились впервые, а в апреле 1982 года он почил в Бозе). Но и это непродолжительное общение оставило такой глубокий след в моей жизни, в моей памяти, что этого нельзя измерить категорией времени.




Игумен Димитрий (Байбаков): "Для нас телевидение - это инструмент просвещения, образования, воспитания…".


Интервью с руководителем информационно-издательского центра Екатеринбургской епархии игуменом Димитрием (Байбаковым)

 - В чем, на Ваш взгляд, сама идея существования религиозных телеканалов, ведь место верующих, на мой взгляд, в храме, а не у телеэкрана? 
  - Тот стереотип, что "место верующих в храме", потерял всякие основания в реальности уже лет 20 как - когда верующими остались только согбенные старушки в черном. Сегодня верующие люди не единично, а в большинстве стоят у операционных столов и на кафедрах вузов, летают в космос и плавят сталь, на том же телевидении работают, впрочем, как и возделывают землю и охраняют ее с оружием в руках. А кто-то еще сидит за партой… Проблема в том, что опять же в большинстве своем, они либо интуитивно верят, либо - переняв понятия о вере от этих самых согбенных бабушек, либо просто посещают храм, мало понимая там происходящее. Так вот, собственно основная задача православного телевидения - научить людей правильно верить. Телевидение по-прежнему остается основным средством массовой информации, массовой передачи идей, взглядов…


RSS-материал

Миссионерский отдел Московского Патриархата — ©2009-2012